Nettet et som kjent et sted for det meste. Vitsetegninger og videoer florerer på mailinglistene. Et av de seneste innslagene er ”brevet til doktor Laura”, som er gjengitt her. Vi er ikke snauere enn at vi gir svar.
Kjære doktor Laura.
Takk for at du gjør så mye for å undervise om Guds lov. Jeg trenger likevel noen råd om noen av lovene.
Når jeg brenner en okse som et offer på alteret, vet jeg at det avgir en duft som behager Herren (3. Mosebok 1,9). Problemet er mine naboer. De hevder at denne duften ikke behager dem. Hva bør jeg gjøre med dette?
Jeg skulle også gjerne selge min datter som slave, som nevnt i 2. Mosebok 21,7. Hva er markedspris nå for tiden?
Jeg vet at jeg ikke har lov til å røre en kvinne mens hun er uren av sin menstruasjon (3. Mosebok 15,19-24). Problemet er hvordan kan jeg vite det? Jeg har forsøkt å spørre, men de fleste kvinner blir bare fornærmet.
3. Mosebok 25,44 sier at jeg kan kjøpe slaver fra de folk som bor rundt omkring oss. En av mine venner sier at dette kan anvendes på meksikanere, men ikke kanadiere. Kan du oppklare dette?
Jeg har en nabo som insisterer på å arbeide på sabbaten. 2 Mosebok 35,2 sier klart at han må bøte med livet. Er jeg moralsk forpliktet til å ta livet av ham selv?
En av mine venner føler at selv om det å spise skalldyr er en styggedom (3. Mosebok 10,10), så er det mindre av en vederstyggelighet enn homoseksualitet. Jeg er ikke enig. Kan du avklare dette?
3. Mosebok 20,20 sier at jeg ikke kan nærme meg Herrens alter hvis jeg har en defekt i mitt syn. Jeg må innrømme at jeg har kontaktlinser. Må jeg kunne se godt uten for å få lov, eller er det litt spillerom her?
Jeg vet at du har studert disse tingene grundig så jeg er rolig for at du kan hjelpe. Takk igjen for at du minner oss om at Guds ord er evig og uforanderlig.
Kjære deg.
Takk for spørsmål! Samtidig undrer vi oss over at du sender dette til oss. Du tror kanskje at kristen og jødisk tro er lik? Vi minner derfor om at det er stor forskjell på Det gamle og Det nye testamentet. Som kristne er vi rett og slett ikke lenger under loven. Det kan være godt for oss og de vi møter om vi lytter til etiske forskrifter (som de ti bud). De rituelle (som renhets- og offerforskriftene) gjelder imidlertid ikke for kristne. Kanskje du kunne lese Paulus brev til Galaterne? Der står dette helt klart. Se særlig kapittel 3,1-14 og 5, 1-6.
For ordens skyld nevnes at også de fleste jøder for lengst har forlatt slike forskrifter.
Samtidig tyder mye på at du ikke har lest det du siterer. Vi vil derfor gjerne hjelpe deg å forstå det. For eksempel brennes okser på altere. Disse ligger stort sett på høyder med god luftning, eller på en tempelplass – uansett i god avstand fra noen hjem. Vi er derfor ganske overrasket over klagene.
Inntil du vet hvordan israelittene oppfattet ”slaveri” bør du nok ikke selge din datter. Hvis dette rett og slett handler om en ekteskapskontrakt, innebærer teksten ganske enkelt at medgiften gitt av brudgommen går til foreldrene, i stedet for til bruden. Eventuelt kan dette handle om at piken blir ”solgt” til en annen familie for en fastlagt tid. Hun kommer da ganske enkelt til å bo og arbeide hos dem mens hennes familie får betaling for det. Dette er ikke så fjernt fra det vi i dag ser av de som tar seg jobb som au-pair eller barnepassere.
Du kan ha vanlig kontakt med menstruerende, men ikke seksuell. Mange forstår akkurat det.
Hvis folk i landene omkring er til salgs som slaver er det bedre at DU kjøper dem og viser ekte kristen omsorg (blant annet ved å sette dem fri), enn at de selges til noen som ikke vil behandle dem slik.
Skulle du la deg friste til å ta loven i egne hender når det gjelder ”dødsstraff”, minner vi om at dette også i Den gamle pakt ble behandlet i rettsaker. Ingen kunne ta loven i egne hender.
Når det gjelder skalldyr oppgir du feil vers. Dette skal være 3. Mosebok 11,9-10 og handler dels om en seremoniell ”styggedom”, som ikke gjelder i dag, og dels om fare for matforgiftning. I dag ser vi mange sammenhenger mellom disse forskriftene og mat som lett blir bedervet, eller kan bære på farlige sykdommer. Det er dermed fortsatt et godt råd å være litt forsiktig med å spise skalldyr.
Når det gjelder dårlig syn mener du selvsagt 3. Mosebok 21,18 og ikke 20,20. Leser du faktisk kapitlet, ser du at dette kun gjaldt prestene. Den gang var det ikke så lett å få tak i briller, og det var greit at prestene ikke snublet og for eksempel veltet alteret eller falt opp i offerbålet.
Ellers har du rett i at jeg har studert disse tingene inngående. Jeg håper mine svar har hjulpet.
Bjørn Are Davidsen, på vegne av Laura.
Bjørn Are Davidsen er sivilingeniør og arbeider med innovasjonsledelse i Telenor, og er redaktør i Kulturvinduet.